Секс и книгата / Еротика и разпуснатост в двора на Ренесанса на кралицата на Ангулем
Главният герой на нашия Коледен секс и книгата е кралица, истинска кралица, а не коя да е. Маргарет, дъщеря на Шарл Валуа и Луиз Савойска, е родена принцеса на Ангулем през 1492 г., става херцогиня на Аленсон и накрая кралица на Навара. Тя беше писател, поет и голям покровител. Високо културна жена (говореше седем езика), тя изпълни своя възрожденски двор с художници, поети и мислители. Нейният брат - Франциск I, крал на Франция - често я питаше за политически мнения и Маргарита често се оказваше, че играе решаващи роли за съдбата на нацията. Близка до протестантската доктрина, тя се стреми да преодолее конфликта с Католическата църква, но не успя да го постигне, също и поради репресивната политика, приета от брат й през последните години от живота му. Тя също беше благодетелка, финансира откриването на болници и сиропиталища. Умира в замъка си Тарб през 1549 г.
„Дъще моя, греховете ти са толкова големи, че за да платиш за тях, е необходимо да те наложа като епитимия, за да нося връвта на моя брат на голата ти плът“. Момичето, което не искаше да не им се подчини, отговори: „Дай ми този шнур, баща ми, и няма да пропусна да го нося“. "Дъщеря ми", възобнови този хитър монах, "тя няма сила, ако бъде поставена в ръцете ви. Необходимо е за първи път точно тези мои ръце, от които ще трябва да получите опрощение. Оправдани за всичките ви грехове" .
L 'Хептамерон това е може би най -известната творба на Маргарита д'Ангулеме. Публикувано посмъртно и анонимно през 1558 г., то е родено с намерението - декларирано в Пролога - да се позове на модела на Декамерон от Бокачо, много обичан от кралицата на Навара, която беше поръчала превод на френски език през 1545 г. Точно като „Декамерон“, всъщност това е колекция от разкази, събрани от „рамка“ благодарение на много подобно повествователно устройство: група хора се оказват заточени в провинцията и решават да си разказват истории, за да убият времето . Ако в Бокачо изгнанието се дължи на чумата във Флоренция, то в Хептамерон това е просто пролетен дъжд, който разруши моста, за да се върне в града и който ще отнеме десет дни за възстановяването му. В намеренията на кралицата новелите трябваше да са сто, както в италианския модел: десет за десет дни. Работата обаче остана недовършена и Маргарита успя да напише само седемдесет и две, откъдето идва и заглавието - също посмъртно - на Хептамерон.
Вижте също
Характерът на разказите, чиято цел със сигурност не е публикуване, а чисто съдебно забавление, е развълнуван, понякога неприличен, ако се има предвид контекста, времето и ранга на автора - жена, за di more! Показаният пасаж е пример. Взето е от новелата XXI, която разказва как красивата дъщеря на почетната дама на графиня Айгемон отишла при един монах да се изповяда, за да приеме Евхаристията на Бъдни вечер. Наказанието, наложено й от баща й, беше това, което прочетохте: да му позволите да я обгради с цялата си голота с връвта си. Момичето, плачещо, отказва и монахът отказва оправдателната й присъда. Много притеснена, че досега ще бъде осъдена на ада, тя разказа всичко на майка си, която от своя страна докладва на графинята. Последният, който имаше голяма вяра в монаха, беше разочарован, но в същото време не можеше да не се засмее, забавен от неговата извратена остроумие. Затова той заповяда да го вземат и да го бият с тоягата, докато той изповяда, и след това да го върне в манастира вързани с ръце и крака.
Всички новели на кралицата на Навара имат един -единствен предмет: любовта във всичките й форми, от най -ангелската до най -мръсната. Неговото намерение очевидно е възвисяване на най -честното чувство, покана за съвършена любов, до почти религиозен морал, и все пак от разказите му излъчва порочно забавление, радост, която е на тези, които добре познават силата на желанието и това прави всяка негова страница пълна с вечна чувственост. Какво да кажа, почитайте кралицата!
от Джулиана Алтамура
Тук можете да прочетете предишната среща с рубриката „Секс и книга / Екстремен секс като свобода и самоутвърждаване“ в „ероса, разказана от Яна Černá