Секс и книгата / Когато еросът стане мания. Ревност, изоставяне и лесбийска любов в стиховете на Сафо

На остров Лесбос, около 610 г. пр.н.е. C., родена е Сафо, легендарната поетеса на Ерос. Разбира се, много време е минало и до нас са стигнали много повече или по -малко надеждни истории относно неговия живот. Ние със сигурност знаем, че тя все още е била сираче на баща си и се е омъжила за много богат мъж в Митилена, с когото е родила дъщеря Клейде, на която е посветила прекрасни стихове. Поради политическите сблъсъци, които разтърсиха Лесбос през тези години, той прекарва период в изгнание в Сицилия, преди да се върне в Митилена след 590 г. Според легенда, докладвана от различни източници и увековечена от Овидий в неговия Хероиди, Сафо щеше да се самоубие, като се изстреля от скалата на Лафкада заради любовта на Фаон, красив лодкар, който би й отказал. На историците това винаги е изглеждало ненадеждна история.

Струва ми се подобен на боговете онзи човек, който седи пред вас
и отблизо ви слушам, че говорите тихо
и се смейте, смях, който събужда желание.
Тази визия наистина накара сърцето ми да скочи в гърдите ми:
щом те погледна за кратко, нищо не е по -възможно да кажа,
но езикът ми се счупва и веднага под кожата ми тече тънък огън и с очи не виждам нищо
и ушите реват
и потта се разпространява по мен и треперене ме обхваща навсякъде
и аз съм по -зелен от тревата и не далеч от смъртта си изглеждам.
Но всичко може да се изтърпи, тъй като ...

В Митилена Сафо се занимаваше с определена дейност: тя се посвети на ръководството на женска общност, в която групи момичета бяха образовани в красотата, изтънчеността, изкуството, елегантността - накратко, всички тези ценности, необходими в обществото. аристократична жена. Неизбежно беше, че сапфическите любови, страсти, предпочитания и ревност се раждаха в такъв микрокосмос всички жени. И това е Еросът, който поетесата с деликатен копнеж ни описва в своите композиции, от които за съжаление имаме само част и често на фрагменти.

Стихотворението, което сте прочели, е фрагмент 31, също преименуван Ода на ревност. Сцената е следната: Сафо наблюдава момиче, което разговаря приятелски с мъж, мъж толкова красив, че прилича на бог, и изобщо не го приема добре. Въпросното момиче вероятно принадлежи към женската общност, ръководена от самата поетеса и е на път да я изостави, за да се омъжи за смущаващия натрапник. Ето, че Сафо става свидетел на флирта и не е ясно дали ужасното страдание, което кара месото й да трепери, да счупи езика й, да я поти и да побледнее, се дължи на ревност или на простото сексуално вълнение, което виждането за красивата нимфата се запалва в нея. Сигурното е, че страданието от любов не я щади, напротив, то е толкова силно, че я кара да вярва, че е дори близо до смъртта. Но всичко може да се изтърпи, тъй като ... ето, защо? Фрагментът спира до най -красивия.

Ако Сафо притежаваше тайната да понася ревността и болката от изоставянето, бихме искали да го знаем. И тогава просто трябва да предположим. В мрежа от сложни чувства, неясноти и широко разпространен еротизъм като този, който е държал комуната на Лесбос, запалването на желанието е момент, един поглед е достатъчен и може би страстта може да намери изпълнение дори само в себе си, в съзерцанието на усмивка , чистата красота на желаното тяло. Трябва да си поет, ясно е, за да е достатъчно.

от Джулиана Алтамура

Първа снимка, взета от филма Виола ди Маре, © Medusa Film, който разказва за любовта на две млади жени в Сицилия през XIX век

Тук можете да прочетете предишната среща с рубриката „Секс и книгата“ / „Сбогом между двама влюбени“, краят на страстта и смъртта на ерос според Маргарит Дюрас

Вижте също

Лесбийски секс: ето как работи!

Да правиш любов с двама мъже

Когато сексът се превърне в спазъм: какво е вагинизъм и как да се противопоставим?

Сцена от филма "Конформистът"